ヘブル人への手紙 10:38 - Japanese: 聖書　口語訳

³⁸ わが義人は、信仰によって生きる。 もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいはこれを喜ばない」。

ALIVEバイブル: 新約聖書

³⁸ 義人は信じることで生きる。 信じないなら、私は認めない」―― 【聖書：ハバクク2:3-4より引用】

Colloquial Japanese (1955)

³⁸ わが義人は、信仰によって生きる。もし信仰を捨てるなら、わたしのたましいはこれを喜ばない」。

リビングバイブル

³⁸ 神の前に義と認められる人たちは、信仰によって生きるのです。しりごみするような人を、神は喜ばれません。

Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

³⁸ わたしの正しい者は信仰によって生きる。 もしひるむようなことがあれば、 その者はわたしの心に適わない。」

ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー（新約聖書）

³⁸ わたしの良き仕える者（正しい者）は、忠実さと共に生きるだろう。 しかし、わたしから恐怖をもって退き、離れていく者には、 喜びを持たない！」——【ハバクク書2:3-4より引用】

聖書 口語訳

³⁸ わが義人は、信仰によって生きる。もし信仰を捨てるなら、／わたしのたましいはこれを喜ばない」。

ヘブル人への手紙 10:38 相互参照

サムエル記下 22:22

それは、わたしが主の道を守り、悪を行わず、 わが神から離れたことがないからである。

詩篇 147:11

主はおのれを恐れる者と そのいつくしみを望む者とをよみせられる。

詩篇 149:4

主はおのが民を喜び、 へりくだる者を勝利をもって飾られるからである。

詩篇 5:4

あなたは悪しき事を喜ばれる神ではない。 悪人はあなたのもとに身を寄せることはできない。

詩篇 85:8

わたしは主なる神の語られることを聞きましょう。 主はその民、その聖徒、 ならびにその心を主に向ける者に、 平和を語られるからです。

イザヤ書 42:1

わたしの支持するわがしもべ、 わたしの喜ぶわが選び人を見よ。 わたしはわが霊を彼に与えた。 彼はもろもろの国びとに道をしめす。

エゼキエル書 18:24

しかし義人がもしその義を離れて悪を行い、悪人のなすもろもろの憎むべき事を行うならば、生きるであろうか。彼が行ったもろもろの正しい事は覚えられない。彼はその犯したとがと、その犯した罪とのために死ぬ。

エゼキエル書 3:20

また義人がその義にそむき、不義を行うなら、わたしは彼の前に、つまずきを置き、彼は死ぬ。あなたが彼を戒めなかったゆえ、彼はその罪のために死に、その行った義は覚えられない。しかしその血をわたしはあなたの手から求める。

エゼキエル書 33:13

わたしが義人に、彼は必ず生きると言っても、もし彼が自分の義をたのんで、罪を犯すなら、彼のすべての義は覚えられない。彼はみずから犯した罪のために死ぬ。

ハバクク書 2:4

見よ、その魂の正しくない者は衰える。 しかし義人はその信仰によって生きる。

ゼパニヤ書 1:6

主にそむいて従わない者、 主を求めず、主を尋ねない者を断つ」。

マラキ書 1:10

あなたがたがわが祭壇の上にいたずらに、火をたくことのないように戸を閉じる者があなたがたのうちに、ひとりあったらいいのだが。わたしはあなたがたを喜ばない、またあなたがたの手からささげ物を受けないと、万軍の主は言われる。

マタイによる福音書 12:18

「見よ、わたしが選んだ僕、 わたしの心にかなう、愛する者。 わたしは彼にわたしの霊を授け、 そして彼は正義を異邦人に宣べ伝えるであろう。

マタイによる福音書 13:21

その中に根がないので、しばらく続くだけであって、御言のために困難や迫害が起ってくると、すぐつまずいてしまう。

ローマ人への手紙 1:17

神の義は、その福音の中に啓示され、信仰に始まり信仰に至らせる。これは、「信仰による義人は生きる」と書いてあるとおりである。

ガラテヤ人への手紙 3:11

そこで、律法によっては、神のみまえに義とされる者はひとりもないことが、明らかである。なぜなら、「信仰による義人は生きる」からである。

テサロニケ人への第一の手紙 2:15

ユダヤ人たちは主イエスと預言者たちとを殺し、わたしたちを迫害し、神を喜ばせず、すべての人に逆らい、

ヘブル人への手紙 10:39

しかしわたしたちは、信仰を捨てて滅びる者ではなく、信仰に立って、いのちを得る者である。

ヤコブの手紙 5:6

そして、義人を罪に定め、これを殺した。しかも彼は、あなたがたに抵抗しない。

ヨハネの第一の手紙 2:19

彼らはわたしたちから出て行った。しかし、彼らはわたしたちに属する者ではなかったのである。もし属する者であったなら、わたしたちと一緒にとどまっていたであろう。しかし、出て行ったのは、元来、彼らがみなわたしたちに属さない者であることが、明らかにされるためである。